Gana'nın çocukları - Serin hikayeler

Gana'nın çocukları

Gana küçük Batı Afrika durumdaki çocukların hikayesi o kuzey Çukurlar küçük bir köyde yaptığı üç aylık süre boyunca yapılan Alman fotoğrafçı Jonas Faig tarafından dikkate değer fotoğraflarla tanımlanmış.

(Toplam 26 resim)

1) Gana'da çocuklardan hoşlanmayan hiç kimse yok. Genellikle ebeveynler eğitimlerine çok zaman verirler. Afrika'da şöyle diyorlar: "Ağaç eğilir, gençken. Çocukları dikkatsiz bırakırsan, kendi evinizde bir timsah yiyorsun. "

2) cüzzam için küçük dilekçe her zaman ebeveynlerinden sorulur. Bir oğlan ya da kızının değersiz davrandığı zaman, şöhret “ata kurbağayı taklit eder” gibi, ataları hakkında yayılır.

3) Gana’da, nüfusun neredeyse yarısı kadar çok sayıda çocuk var. Bu demografik paradoks basitçe açıklanmaktadır. Çocuk sahibi olmadan önce yerel kadınlar, büyücü Akomo anoki'ye giderler.

4) Bebeğin cinsiyeti önceden kocayla görüşülür. Bu kampanyada, doğumdaki kadına, ailenin en yaşlı kadını eşlik ediyor.

5) Tören akşam gerçekleşir. Büyücü, rafya ağaçlarının bir etek giyer, beyaz kil ile vücudu kaplayan, transa girer ve ahşap parça dvene, kutsal ağacı (ondan suyu cüzzam ve frengi tedavisinde çok güçlü) onu dışarı getirmek ister.

6) Dvenia kesildiğinde, özel bir yerde büyücü, daha az kutsal kille karıştırılmamış olan kutsal bir sudan kurtulmayı sağlar. Bazen böyle bir sıvı çorak bir kadının karnına bulaşır. Birkaç gün sonra kocamın doğurganlıktan bir bebek olan dvena akuabu'dan ayrılmasına izin verilir.

7) Tüm köy tarafından toplanan Akomo Anoki'nin rahiplerinin dansına bakın. Danslarda, dilekçenin kendisi yer alır. Gerekli ritüelleri yerine getirdikten sonra, bir kadının sırtında gerçek bir çocuk gibi kocası tarafından yapılmış bir bebek giymesi gerekir. 40 günde bir ritüel dansları tekrarlanır. Bu tören bedava değil. Ganalı büyücülerin de bir şey üzerinde yaşaması gerekiyor.

8) Çocuk veren ahşap heykelin birçok seçeneği vardır. Ancak bunların çoğu, Nil'in denizdeki izdüşümünü ve fallusun vajinaya nüfuzunu simgeleyen, yaşamın Mısır haçı olan Ankh'e benzemektedir.

9)

10) Afrikalılar, koca disk şeklindeki kafaya rağmen kukla oranlarını mükemmel bulurlar. Gövde üzerinde göbek ve küçük göğüsler olmalı. Uzanmış eller takviye sembolüdür. Şamanlar, mücevherin sıcak suda yıkanmasını, başını masaj yapmasını ve hamile kalmasını öneriyor, bir kerede bir değil de iki bebek taşıyor.

11) Gana'dan bir etnograf yazarı şunları yazdı: “Altın Sahil sanatı insanlardır.” Heykelin incelenmesi, kendimize yakından bakmalıyız. ” Büyük bir kafa ve yüksek alnı, asaletin ve güzelliğin parlak işaretleridir. Gana'nın bazı halklarının çocukları, büyük başlı, doğurganlık tanrılarına benzeyen bir şekilde doğarlar. Yerel güzellik salonları insanlardan aukablara, bebeklere ve arkaya geçiyor. Bu Batı Afrika halkının kimliğini ve eşsizliğini korur.

12) Eğer kadın güzelliği hakkında konuşursak, o zaman Gana'da, uzun boyunlu, oval baldır ve kalçalar, ellerin ve uzun bacakların ince parmakları, gür kaşları popülerdir. Bütün bunlar müsait olduğunda – kızlar çok uzun kalmazlar. Çocuğun görünüşü genel kabul gören kanonlara karşılık gelir, hamile bir kadın bebeğe daha sık bakmalı ve çocuğun aynı yakışıklı doğmasını umalım. Çirkinliğe, çirkinliğe … kötü şekillerde bakması tavsiye edilmez.

13) Hamilelik sırasında, bir kadın herhangi bir olumsuz etkiden korunur. Burada anne karnındaki çocuk üzerindeki zihinsel etkinin anne üzerinden gerçekleşebileceğine inanılmaktadır. Bu nedenle dünyaya doğan bebeklerde konjenital eksiklikler, nazar tarafından açıklanmaktadır.

14) Gelecekte ebeveynler bir çocuk isterse, kocası bir kare kafa ile bir bebek oynar. Yuvarlak başlı akuab ile kızın görünüşü bekleniyor. Oval kafa, cinsiyete bakılmaksızın çocuğun yumuşak doğasını belirler.

15) Bir bebekle gündüz uyanır ve geceleri uyurlar. Bir kadın öldüğünde tabutun içine konur, böylece ölen kişinin ruhu yavru olmadan dünyaya geri dönmez.

16)

17) Düşükleri önlemeye, doğum sırasında ölüme, bazılarının çocuğa bilgelik ve iyi davranmalarına yardımcı olan, diğerleri ikizlerin ve hatta üçlülerin ortaya çıkmasına katkıda bulunan figürler vardır. Kızların erken yaşlarda onlarla oynamayı öğretir.

18)

19) Bebeklerin ayrı kopyaları kayıp çocuğun bulunmasına yardımcı olur.

20) Afrika'da, etraflarındaki dünyanın tanrılar ve ruhlar tarafından işgal edildiğine inanıyorlar. Gants bir istisna değildir. Doğa onlar için canlandırılmıştır.

21) Her bir kaynak, dağ geçidi, şelale, her bir kaya uzun süredir, gerçeküstü varlıklar olan doğaüstü güçlere sahip Afrikalılarla ilişkilendirilmiştir.

22)

23) Ruhlardan biri, örneğin, çocuklarla oynamayı, onlara, çalılıkların içine komik hikayelerle girmeyi sever. Bu nedenle, köy çocuğu ortadan kaybolduğunda, yeminle kaplı kötü niyetli bir köylü Maotia'yı suçlayın. Ormanda ona yenilebilir malzeme, para ve aynı zamanda ahşap bir akuabu vardır.Bu hediyeler karşılığında Maotia çocuğu serbest bırakır.

24)

25) Hıristiyan adı velilere ek olarak yavruları yürümeye başlayan haftanın günü için, doğduğu haftanın bir başka belirten gün, tüm Ganalı kaderini belirler verir.

26) John Kuasida'nın adı, John'un Pazartesi günü ve Kofi Anan'ın Cuma günü doğduğu anlamına gelir. Çünkü kuasid haftanın başıdır ve koafis Cuma'dır.

Fotoğrafı (C) Jonas Feige
Metin (C) "Dünyada" dergisi

Yükleniyor...